望阙台
愿奉唐生诀，将知跃马年。非同墨翟问，空滞杀龙川。"
烈烈焚青棘，萧萧吹白杨。千秋并万岁，空使咏歌伤。"
墓庭人已散，祭处鸟来过。碑石生苔藓，荣名岂复多。"
函关疏别道，灞岸引行舟。北林分苑树，东流溢御沟。
"暮春嘉月，上巳芳辰。群公禊饮，于洛之滨。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。百年老鸮成木魅，
落晖隐桑柘，秋原被花实。惨然游子寒，风露将萧瑟。"
飒飒将秋近，沉沉与暝连。分湍泾水石，合颖雍州田。
"昨见春条绿，那知秋叶黄。蝉声犹未断，寒雁已成行。
珠釭缀日那知夜，玉斝流霞畏底晨。"
望阙台拼音解释:
yuan feng tang sheng jue .jiang zhi yue ma nian .fei tong mo di wen .kong zhi sha long chuan ..
lie lie fen qing ji .xiao xiao chui bai yang .qian qiu bing wan sui .kong shi yong ge shang ..
mu ting ren yi san .ji chu niao lai guo .bei shi sheng tai xian .rong ming qi fu duo ..
han guan shu bie dao .ba an yin xing zhou .bei lin fen yuan shu .dong liu yi yu gou .
.mu chun jia yue .shang si fang chen .qun gong xi yin .yu luo zhi bin .
gu bi cai qiu jin tie wei .yu gong qi ru qiu tan shui .bai nian lao xiao cheng mu mei .
luo hui yin sang zhe .qiu yuan bei hua shi .can ran you zi han .feng lu jiang xiao se ..
sa sa jiang qiu jin .chen chen yu ming lian .fen tuan jing shui shi .he ying yong zhou tian .
.zuo jian chun tiao lv .na zhi qiu ye huang .chan sheng you wei duan .han yan yi cheng xing .
zhu gang zhui ri na zhi ye .yu jia liu xia wei di chen ..
译文及注释
译文
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
直到家家户户都生活得富足，
何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。
你的进退升沉都命中已(yi)定，用不着去询问善卜的君平。
铭文说：“这是(shi)子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深(shen)邃漆绘连绵门窗宽空。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在(zai)外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露(lu)出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑(xiao)容(rong)。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声，凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
注释
5：既：已经。
⑾漏：古代的计时器。玉蟾蜍：滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的，水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云：“玉蟾滴水鸡人唱。”
⑨女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
② 朱老、阮生：杜甫在成都结识的朋友，喻指普普通通的邻里朋友；后世常用，“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。
⑤弄粉：把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
赏析
颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度(jiao du)观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品，但仍可这样说：《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体(hua ti)诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
【其四】
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且(er qie)顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹(jia)”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨(cuo e)入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度(jiao du)观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心说君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品，但仍可这样说：《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体(hua ti)诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
【其四】
白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子，而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确，而且(er qie)顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新，急忙下楼。“宜面”二字，是说脂粉涂抹得与容颜相宜，给人一种匀称和谐的美感，这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去，不仅没有愁，倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼，这良辰美景，使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感，四章起季节与地域都已相对静止，着重抒发诗人的心理活动，这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤，方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤，实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”，哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故，当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊，自己不能和光同尘，所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》，写他志尚高洁不同流俗而遭放逐，游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导，屈子不为所动，渔父鼓枻而去，唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
中间三联承“帝王州”写来，具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去，但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河，绿波荡漾，风光旖旎；抬头远眺，又见层层高楼，鳞次栉比，在日光照耀之下，显得灿烂辉煌。这是二联，是写远眺。三联则取近观。驰道，天子所行之道，常人不可步入。驰道两旁，矗立着威仪棣棣的皇宫高院，甍宇齐飞，舛互迢递，一望无际。随着视野的延伸，驰道越远越窄，渐渐被飞甍合成一片，所以猛然看去。好像是“夹(jia)”住了驰道一样。一个“夹”字，以主观感受状写客观物象，写出了境界。所以，“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑，婀娜多姿，茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句，诗人应着视角的变换，层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸，挖掘出诗境的远近纵深感；“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨(cuo e)入云和杨柳的婀娜多姿，拓展出诗境的上下层次感。同时，还注重色彩的描绘，绿水朱楼，红绿相映；琉璃飞甍，葱葱杨柳，青黄相间，五色缤纷，气象非凡。这祥写来，诗境便显得阔大、气派，富于色彩。静景的描绘而能臻于此境，堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足，所以再紧跟“凝笳”二句，以驷马飞驰，车盖摩云，极写道路的繁华；又以华輈画舫，从容优游，极写河流的胜景，运动物于静景，景境全活。而且，车驰舟驶，声鼓动地（笳声徐引谓之“凝”，轻鼓小击谓之“叠”），更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派，渲染至极。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
创作背景
梁鸿的诗，今仅存3首，俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句，每句后有一"噫"字感叹，为楚歌变体，写登北芒山望京城宫殿豪华，感慨"人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫"讽刺章帝劳民伤财，患害不尽，表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣"，"以嘉□之举，犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。
忆江南
行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。
萧索郊埏晚，荒凉井径寒。谁当门下客，独见有任安。
"金紫少年郎，绕街鞍马光。身从左中尉，官属右春坊。
潘年三十外，蜀道五千中。送君秋水曲，酌酒对清风。"
万里重阴鸟不飞，寒沙莽莽无南北。（第二拍）
青山云路深，丹壑月华临。耿耿离忧积，空令星鬓侵。"
雾披槐市蔼，水静璧池圆。愿逐从风叶，飞舞翰林前。"
昨夜琴声奏悲调，旭旦含颦不成笑。果乘骢马发嚣书，
水调歌头·赋三门津
畏人避犬投高处，俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾，
不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。
遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。"
安得春泥补地裂。
"汤沐三千赋，楼台十二重。银炉称贵幸，玉辇盛过逢。
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
太清上初日，春水送孤舟。山远疑无树，潮平似不流。岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
景帝令二千石修职诏
"园楼春正归，入苑弄芳菲。密雨迎仙步，低云拂御衣。
"滩头细草接疏林，浪恶罾船半欲沉。
坐叹烟波隔，行嗟物候殊。何年升美课，回首北城隅。"
道惬神情王，机忘俗理捐。遂初诚已重，兼济实为贤。
龙笛迎金榜，骊歌送锦轮。那堪桃李色，移向虏庭春。"
"游人献书去，薄暮返灵台。传道寻仙友，青囊卖卜来。
"嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。去寒就暖识所处，
"昊天成命，邦国盛仪。多士齐列，六龙载驰。
定西番·紫塞月明千里
鸟坠炎洲气，花飞洛水春。平生歌舞席，谁忆不归人。"
死人如乱麻，白骨相撑委。殚弊未云悟，穷毒岂知止。
剑动三军气，衣飘万里尘。琴尊留别赏，风景惜离晨。
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。"
"君恩已断尽成空，追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日，
道存真理得，心灰俗累忘。烟霞凝抗殿，松桂肃长廊。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指，常遣傍人收堕珥。
"玉窗萤影度，金殿人声绝。秋夜守罗帏，孤灯耿不灭。
题友人云母障子
"仆本江上客，牵迹在方内。寤寐霄汉间，居然有灵对。
"寒食春过半，花秾鸟复娇。从来禁火日，会接清明朝。
滔滔清夏景，嘒嘒早秋蝉。横琴对危石，酌醴临寒泉。
谁家营里吹羌笛，哀怨教人不忍闻。
立极万邦推，登庸四海尊。庆膺神武帝，业付皇曾孙。
"总辔临秋原，登城望寒日。烟暇共掩映，林野俱萧瑟。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发，画带双花为君结。
欢娱分北里，纯孝即南陔。今日虞音奏，跄跄鸟兽来。"
饮酒·其九
叹此南归日，犹闻北戍边。代水不可涉，巴江亦潺湲。
"飞香走红满天春，花龙盘盘上紫云。三千宫女列金屋，
为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮，
流苏斗帐香烟起，承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼，
小人恐致寇，终日如临深。鱼鸟好自逸，池笼安所钦。
开九门，怀百神。通肸蚃，接氤氲。
"河上无名老，知非汉代人。先探道德要，留待圣明辰。
骑来云气迎，人去鸟声恋。长揖桃源士，举世同企羡。"
瑞龙吟·大石春景
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。"
"春气动百草，纷荣时断续。白云自高妙，裴回空山曲。
寄言当代诸少年，平生且尽杯中渌。"
呜唿！臣罪当诛兮天王圣明。"
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
微路从此深，我来限于役。惆怅情未已，群峰暗将夕。"
只应直取桂轮飞。"
瓯粤迫兹守，京阙从此辞。茫茫理云帆，草草念行期。
春词二首
一朝逢解榻，累日共衔杯。连辔登山尽，浮舟望海回。
尊有乌程酒，劝君千万寿。全胜汉武锦楼上，
已能憔悴今如此，更复含情一待君。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
迟君台鼎节，闻义一承流。"
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。"
何当千万骑，飒飒贰师还。
"微雨散芳菲，中园照落晖。红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。
剑阁赋
"陇嶂萦紫气，金光赫氛氲。美人含遥霭，桃李芳自薰。
宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。
"旧国千年尽，荒城四望通。云浮非隐帝，日举类游童。
"丰城观汉迹，温谷幸秦馀。地接幽王垒，涂分郑国渠。
日暮南宫静，瑶华振雅音。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
车轮明月团，车盖浮云盘。云月徒自好，水中行路难。
唯向边头不堪望，一株憔悴少人行。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"尚书列侯第，外戚近臣家。飞栋临青绮，回舆转翠华。
一戎干宇泰，千祀德流清。垂衣凝庶绩，端拱铸群生。
每挹挂冠侣，思从初服旋。稻粱仍欲报，岁月坐空捐。
"梦梓光青陛，秾桃蔼紫宫。德优宸念远，礼备国姻崇。
衣冠皆秀彦，罗绮尽名倡。隔岸闻歌度，临池见舞行。
"一年一年老去，明日后日花开。
攀鳞有遗皓，沐德抃称觞。"
济济衣冠会，喧喧夷夏俱。宗禋仰神理，刊木望川途。